В колдовстве — Черная Папороть, Кочедыга, Напахт, Черная Трава.
Папоротник-кочедыжник — чуть ли не самое известное из колдовских растений. Ему приписывают множество свойств, среди которых подчинение любой нечисти, защита, усмирение врагов, любовь людей и зверей, усмирение ярого нрава с перенаправлением пустой агрессии и злобы в сторону достижения своих целей.
По одним источникам, сбор папоротника производят в ночь на Ивана Купалу (ночь на солнцестояние), по другим — в день Агрипины (Аграфены) Купальницы, 23 июня.
Обязательными условиями выбора и сбора подходящего растения являются:
— Выбор того растения, у которого строго пять вай (листоножек). Не потому что остальные оторвали, а потому что у него естественным образом их ровно пять.
— Окружение растения при сборе «кругом серебра», по старинным источникам — или кругом из «ста серебряных копеек», или же серебряной цепью.
— Если речь идет о сборе «цвета» — особого оптического(?) явления, наблюдаемого в момент солнцестояния, если оно приходится на ночь — необходимо «брать цвет кровью», то есть нанести порез на ладонь и хватать пораненной рукой.
— Читать в процессе сбора определенный текст.
Есть и несколько других правил, которые мы тут писать не станем. А то все папоротники пособирают, ничего не останется ))
При сборе папоротника (помимо «цвета»), охота идет и на корень правильного растения. Он обладает теми же свойствами, но проявленными в значительно меньшей степени. Считается, что местная нечисть строго оберегает и само «правильное» растение, и его «цвет», поэтому будет преследовать сборщика и пытаться отобрать добычу, или же уничтожить его самого всеми доступными способами. Поэтому к серьезному сбору папоротника и подготовка нужна более чем серьезная.
Цитаты из старых травников и их переводов:
«Решившийся сорвать цвет кочедыжника должен ранее прийти в лес, отыскать куст, очертить кругом черту и дожидаться расцвета. Он должен быть тверд и непоколебим против нечистой силы, претерпеть все искушения, быть равнодушным против всех превращений нечистой силы. Если он оглянется на зов, то нечистая сила свертывает голову, или задушивает, или одурачивает на всю жизнь. Доселе еще в деревнях нет примера, чтобы кто-нибудь мог сорвать цвет кочедыжника, кроме чародеев. Цвет кочедыжника имеет силу: владеть нечистыми духами, повелевать землею и водою, отыскивать клады, делать невидимкою. Вся эта сила будет принадлежать тому, кто соделается обладателем этого цвета».
«Ростетъ на востокъ лицемъ. Брать ее о купальницѣ съ корнемъ, а копая ея, положить серебра съ четырехъ сторонъ и, вынимая, говорить: «Господи, благослови меня, Отче, сію траву взять, иже въ себѣ, не имѣетъ сердца, тако бы не имѣли сердца на меня раба Божія недруги мои и супостаты и вси человѣцы; и какъ люди радостны бываютъ и убиваются о сребрѣ, такъ бы радостны были о мнѣ сильніи и вси человѣцы». Кто ее носитъ при себѣ, никоторой человѣкъ на него сердитъ не бываетъ. Хотя и не другъ, то за не мыслитъ».
«Ростетъ по песчанымъ мѣстамъ безъ сердца; а сверху лапка на одну сторону, а листы что у рябины, а корень у ней что медвѣжій ноготь. А брать ее въ день св. мученицы Агрипины іюня 23 дня, сквозь сребрянную гривну, то‐есть сто копѣекъ сребрянныхъ кругомъ ея оклади и бери. И носи тую траву при себѣ въ чистотѣ, то никто на тебя не думаетъ имѣть сердца; кто былъ гнѣвенъ, тотъ будетъ добръ, т. е. всякой человѣкъ будетъ тебя любить».