…что это такое и зачем нужно.

Read More

Воззвание к Многоликой Богине

(Призывание Богини во множестве ее аспектов. Применяется во многих ритуалах вместо Hecast и схоже с ним по форме).

«Приди, трехликая Богиня ночи, бледная Селена, холодная Диана, яростная Геката! Ты, перед которой трепещут живые и мертвые, ты, дающая холодный свет разума и ввергающая в мрак безумия, ты, убивающая и дающая жизнь, жестокая смерть и великая мать, единая во множестве, древняя как мир и вечно молодая! Услышь наш зов и даруй нам свое благословение».

Думаю, что далеко не у каждого из посетителей нашего сайта есть своя колдовская лаборатория или так называемый «храм» — отдельное помещение, где он работает. Но зато у каждого есть свой дом или место, которое он таковым считает – своя квартира, комната, угол, нора, добротная картонная коробка на свалке (шучу). И рано или поздно, каждый задается вопросом – как это место защитить, как его очистить, а заодно — как можно его использовать для практики.

Предлагаю вам несколько советов – что можно и что нельзя делать дома.

Защита дома

Повторять те способы, которые есть на других наших сайтах не хочется, поэтому буду писать или те которых нет, или те которые есть, но по моим данным выполняются не так как это написано.
Ну и естественно, я буду предлагать способы, которые может сделать каждый – от домохозяйки до колдуна со стажем :)

Первый и самый наверное распространенный способ – это защита иглами. Обычные швейные иглы втыкаются в крестовины оконных рам и в верхний угол дверного косяка (в тот, который над замком) изнутри так, чтобы линия, условно продлевающая острие иглы, как бы перечеркивала дверь наискосок.
Можно при этом читать любые защитные заговоры – без них работать будет не хуже, но с ними, может быть, и лучше. Все зависит от того, кто и что читает. Да, только заговоры выбирайте без слов «приди», «пересеки», «сломай» и синонимов.
Минус один – практик, работающий с темными богами, в таком доме будет чувствовать себя плохо.

Второй способ – кровь. Если вы подозреваете, что на вас, ваш дом или на кого-то кто в нем живет кроме вас, целенаправленно кто-то работает, то на двери изнутри и на всех зеркалах в доме нарисуйте маленькие равносторонние крестики своей кровью. Минусы такой работы очевидны: своей кровью разбрасываться – опасно.

Третий способ – секс. В тот момент, когда вы занимаетесь сексом (от начала и до конца процесса) с вами в магическом плане что-либо сделать может только тот, с кем вы это делаете. Но следует понимать, что при этом секс ни от чего не избавляет, если это «что-то» уже заполучено до начала акта. Понятно, что на несколько дней-недель-месяцев-лет такую защиту не растянешь, но тем не менее, может кому и пригодится.

Четвертый способ – найти в дверном косяке (если деревянный) сучок, очертить его треугольником и вбить в него новый гвоздь.

Как использовать дом для практики?

Опять же – привожу простые способы, которые может «отработать» каждый. Ну а результат зависит от того, как вы это сделаете и на что вы сами способны.

Во-первых это, конечно же работа с домовым, самый простой тип которой заключается в получении информации в процессе призыва и общения. Домовые духи – от Деда до Подвального на контакт идут легко. Говорить с ними можно посредством маятника, рамки, палочек и любых иных наглядных способов, а на вопросы они отвечают почти по любым темам, кроме стандартных «запретных»: о загробном мире и силах, выше его по «рангу».
При общении с домовым нужно помнить две вещи:
1. Домовые отвечают только на два конструктивных типа вопросов. Первый тип – требующий ответа «да» или «нет». Второй – требующий ответа «к добру» или «к худу». Вот такие они немногословные, но зато весьма доходчивые.
2. Домового в доме (если напрямую к нему обращаться) называют «Хозяин», «Дед» и прочими уважительными словами, но не «Домовой».
Попробуйте – вам понравится. Вызов Домового – это практика, не требующая ни каких-то особых знаний, ни какой-то особой подготовки. Даже текст не нужен никакой – просто позвали и задали вопрос.
Беспокоить домовых не рекомендуется чаще раза в трое суток, а после вызова нужно поблагодарить и поставить а какое-нибудь недоступное место или черный хлеб с водкой (водку хлебом не накрывать!) или белый хлеб с молоком.

Во-вторых можно гадать самыми разными способами кроме, пожалуй, некромантии. Те силы, которые открывают будущее в некромантических практиках, могут сделать дом в дальнейшем малопригодным для жизни непосвященного.

Во-третьих, домой иногда «зовут». То есть не призывают какую-то силу, а производят вызов конкретного человека, чтобы ему стало нехорошо, его начало неудержимо тянуть к вам или просто случайно занесло в гости. Только нужно думать, кого зовете… а то в один прекрасный момент вы можете увидеть у дверей мало что не того, так еще и не человека совсем. Или уже. Как получится :)

Что нельзя.

Я пишу, что нельзя делать дома, то есть что там обычно не делают здоровые на голову люди, при этом подразумевая, что человек в доме живет ОДИН. Таких вещей немного. Для тех домов, где «семеро по лавкам, да двое на печке» — ограничений существенно больше, но перечислять их мне не хочется.

— Дома (в комнате, где вы спите) нельзя хранить вещи с погоста.
— Дома нельзя работать с вызовами, кроме вызовов домовых духов.
— Дома нельзя проводить жертвенные работы. Ну, то есть можно, но потом пожалеете.

Ну вот собственно и все пока.

Допустим, навалилась на вас полоса несчастий, и чуется во всем этом чья-то волосатая лапа. Хотелось бы и рыбку съесть, и не уколоться. То есть хотелось бы и черную полосу прекратить, и пакостнику по башке настучать.

На этот случай используется приведенная ниже работа.
Заметьте, в гекатианских (как и прочих эллинических) ритуалах сам текст заклятия включает в себя и описание ритуала, и указание на то, как мастер должен настроить себя, свое восприятие.

В горечи сердце мое пребывает,
Беды ярмом надавили на плечи,
Лик и чело омрачили невзгоды.
Недруг возводит хулу и готовит
Подлый удар. Заступитесь же, боги!
Вас призываю, молю о защите!

Пламенем ночи и Тьмой Первозданной,
Я пробуждаю уснувшую ярость,
Воле своей подчиняю я силы
Духа ослабшего, хворого тела.
Будет в веках нерушимо заклятье,
Что произнес посвященный Гекаты!

Нож мой очертит священные грани,
Что не преступят ни боги, ни люди.
Всякая сила о них разобьется,
Как разбиваются волны о скалы
Древних морей. Помоги мне, Богиня!
Жертвой плачу за твою я защиту!

Свежее мясо кладу я на землю,
Части его я ножом надрезаю,
Пищу готовлю для пира Богини.
Славься в веках, змеевласая Бомбо!
Дым благовонный пускай вознесется,
Радость тебе пусть доставит, Геката!

Сердце мое да исполнится силой,
Беды рассеятся, словно туманы,
Я посмеюсь над невзгодами всеми,
Что мне чело до сих пор омрачали!
Недруг да будет повержен и проклят,
Нет ни пути ему, ни искупленья!

Славься в веках, Триединая Матерь!
Жрец удалятся тихо в обитель.
Не обернется он вплоть до порога,
Дабы торжественность пира Богини
Взглядом и словом не смог он нарушить!
Круг да откроется! Вызов окончен!

Милость Богов

Короткая молитва, реконструированная на основе Гесиода.

«Великие Силы Земли, Могучий царь Аид и мать-покровительница Геката! Заклинаю вас Предвечной Тьмой, Именами Единого Творца и нерушимостью границ владений ваших! Во имя вашей безграничной власти во Тьме, во имя вечного покоя и бесконечности вашего царства! Будьте милостивы ко мне, да не сразит нас меч Танатоса, да минет нас гнев Богов, да обойдет нас всякая болезнь, смерть, несчастие и недомогание! Защитите и оберегите нас! Да будет так волею Вашей!»

Короткая молитва, реконструированная на основе Гесиода.

Славься в веках, Триединая Матерь!
Ты, что серпом новорОжденной Девы
Силу даешь и вершишь исцеленье,
Ты, что растишь благодатные мысли,
Ты, что стремленье даешь и желанье,
Ты, что сияешь венцом Круглоликой!

Славься в веках, Триединая Матерь!
Ты, что ведешь по дороге бессмертных,
Путь нам даруешь, стезю освещаешь,
Ты, что восходишь полночным светилом,
Ты, что вселяешь в сердца беспокойство
Ты, что готовишь приход Седовласой!

Славься в веках, Триединая Матерь!
Ты, что во мраке и холоде ночи
Тварей толпу истязешь кнутами,
Ты, что даруешь безумия муки,
Ты, что в отчаянье души ввергаешь,
Ты, что кровавою правишь охотой!

Настроечные тексты – это по конструкции нечто среднее между молитвой и заклинанием. Единственный эффект, который они дают – это приведение практика и всех присутствующих на ритуале в нужное для ритуала состояние перед начало самого действа.
Но вот приведение в «нужное» состояние может вызвать серьезные последствия. Поэтому не стоит воспринимать текст буквально — это просто аутотренинг.
Этот текст читается с постепенным нарастанием громкости, глубины звука (вплоть до звука из живота). Орать не надо. Голос становится трубным, он как бы вызывает вибрации во всем теле у каждого присутствующего.
После исполнения этого текста, на силовом подъеме, начинается отработка основного ритуала.

Ночь опустилась на землю.
Тьма окутала священный перекресток.
Острыми языками Черного Пламени
Пожирает она остатки живого дня.

Отголосками Предвечной Тьмы Творения,
Едкое пламя мрака смывает следы света,
Отверзая тайные врата,
Пробуждая обитателей Ночи…

Первобытный, леденящий страх
Пред невидимым во тьме хищником
Гонит живое, клеймит зверя и человека,
Заставляя прятаться и трепетать.

И бежит всякая дневная тварь
От черного бездымного пламени!
Прячется, презренная, в дома и норы –
Скрывается в мнимой безопасности,

Не ведая, что нам открыты все пути!
Для нас нет преград на дороге Охоты!
Мы пробуждаемся яростью крови!
Мы собираем свою Жатву!

И всякая тварь чувствует наше приближение,
Отзывающееся в душах мутным ужасом.
Ужасом, внушаемым ожиданием пробуждения,
Во Тьме зла древнего и беспощадного!

Ужасом, что душит в свинцовых объятиях,
Гонит живых из охваченных тьмой пространств,
К маленьким островкам тепла и света,
Где можно согреться и уснуть, чтобы переждать ночь…

Мы помним эти чувства!
Мы сами когда-то были такими!
Мы храним этот опыт –
Он помогает нам в нашей Охоте!

Мы не жалеем о том, что свершили,
Мы не жалеем о том, что свершим,
Мы не жалеем о том, чего достигли,
Мы не жалеем о том, с чем распрощались навсегда!

Мы знаем тех хищников ночи,
От которых бежит живое,
Объятое первобытным страхом!
Ибо мы сами – одни из них!

Харра!!!

Проклинающие и крадущиеся, вселяющиеся в тела, наездники и погонщики, ночные тени, бесформенные создания Тартара!
Демоны огненных рек, демоны-охотники, твари хищные, твари пожирающие, твари мечей, твари хлыстов, твари пламенных стрел, твари ярости!
Вратники и приспешники, стражи и охранники, сами собой разделяющие, звери границ, твари Бездны!
Троны и алтари, подчиняющие и повелевающие, воплощения воли и жажды, повелители проклятых душ!

Харра!!!

Мы знаем, кто вершит дела на священных перекрестках!
Мы знаем, кто творит во Тьме!
Во славу Древней Богини!
Ибо мы сами – одни из них!

Аве Тетрасилиниакос!!!